Снаружи - лихая акробатика, изнутри - тяжелый труд. Это - бразильское боевое искусство капоэйра.

По мнению тренера астанинской школы капоэйры "Арте Де Жингар" (Arte De Gingar) Данилы Плешкова, этот вид спорта входит в число трех самых известных "визитных карточек" Бразилии наряду с футболом и карнавалом в Рио-де-Жанейро. Это боевое искусство отличается использованием низких положений, ударов ногами, подсечек и в некоторых направлениях - обилием акробатики.

В Казахстане капоэйра появилась в 1995 году. Сейчас ею занимаются в Астане, Алматы и Актобе. "Арте де Жингар" в Астане открылась 6 лет назад. Сейчас здесь обучаются 35 человек. Треть из них обучается несколько лет.

В индийских фильмах мордобой чередуется с песнями и танцами. В варианте капоэйры схватка происходит В СОПРОВОЖДЕНИИ музыки и хорового пения. Однако есть масса "примочек", которые не позволяют капоэйра назвать единоборством в чистом виде.

...Оркестр (батерия) начинает играть. Ведущий начинает вокальную партию, песню подхватывают сидящие кругом ученики. Пространство внутри живого круга называется "рода", там происходят бои, но опять-таки не в привычном виде. Бой в капоэйре - это игра ("жога"), два человека, выполняя акробатические движения, пытаются ударить друг друга. Но и тут есть тонкость: для бойца капоэйры важно переиграть соперника в акробатической схватке, а не прагматично провести удачный удар.

Блоков в этом боевом искусстве нет, только уклоны. Удары руками разрешены, но ими стараются не пользоваться, иначе получается банальная драка. Вроде сплошная акробатика, но если удар партнера-соперника попал в тебя, то запросто "здравствуй, нокаут" можно получить. Запретов на удары и их силу тоже нет, только каждому бойцу доводится до сведения: делай, что хочешь, но будь готов получить от соперника адекватный ответ. И тогда не жалуйся.

Тот, кто занимается капоэйрой, обязан уметь петь в хоре, играть на музыкальных инструментах, которые используются в роде, и знать, как произносятся на португальском языке выполняемые движения и последовательности. Кстати, петь надо тоже на португальском. И поют. Язык, по словам Данилы, оказывается не главной проблемой. Хор - это все, кто сидит вокруг поля битвы. Хор реагирует на происходящее - он рассказывает на языке песен о том, что происходит в роде, или наоборот, подстегивает бойцов, чтобы они активнее проводили схватку. Батерия, в это же время, задает темп игры, для новичков - медленный, для опытных капоэйристов - очень быстрый. Все мелодии и тексты песен сочиняются мастерами капоэйры.

В роду новичка сразу не пустят, сначала он должен пройти курс подготовки, это может длиться и месяц, и два - все зависит от физического состояния занимающегося. Движений много, они кажутся нелогичными, но в какой-то момент в голове у ученика "щелкает", и новенький начинает ловить "кайф" от происходящего. Даже несмотря на боль во всех мышцах.

И только после этого начинается первая игра в роде.

- Мало кто помнит, что было во время первой игры, - говорит один из учеников Данилы. - Помнят только, что было хорошо. А что было на самом деле, как двигался, как отвечал на удары, не помнишь совершенно. Постепенно это проходит.

Что дает человеку капоэйра? "Внутреннюю свободу, - с ходу отвечает Данила. - Выходя в роду, человек сбрасывает с себя все маски и становится самим собой. Кто-то пытается победить любой ценой, кто-то ведет диалог с соперником. И тут остается только принять самого себя таким, какой ты есть". Ну и плюс ко всему капойэра учит быстрее думать. В роде все происходит быстро. Если долго думать - застынешь как статуя, что чревато для любого боевого искусства.

"Капоэйра - для всех, но не все для капоэйры", - говорит местре (мастер) Бандейра, который одним из первых приехал в Россию, чтобы поделиться своими знаниями. Тренер "Арте де Жингар" Данила Плешков прошел многочисленные семинары, которые проводил бразилец, и заслуженно получил уровень формаду (один из самых высоких в СНГ). Местре Бандейре в этом году исполняется 55, он продолжает тренировать учеников и говорит, что не устает открывать в капоэйре все новые грани. Такая вот философия свободы.